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为何有人说儒家文化下极容易产生「伪君子」?它的道德教化不是以平等和尊重的为前提的吗?_云南省怒江傈僳族自治州兰坪白族普米族自治县与史工美礼品玩具设计加工有限公司

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为何有人说儒家文化下极容易产生「伪君子」?它的道德教化不是以平等和尊重的为前提的吗?

原文15:臣光曰:臣闻天子之职莫大于礼,礼莫大于分,分莫大于名。

何谓礼?纪纲是也。

何谓分?君、臣是也。

何谓名?公、侯、卿、大夫是也。

夫以四海之广,兆民之众,受制于一人,虽有绝伦之力,高世之智,莫不奔走而服役者,岂非以礼为之纪纲哉!是故天子统三公,三公率诸侯,诸侯制卿大夫,卿大夫治士庶人。

贵以临贱,贱以承贵。

上之使下犹心腹之运手足,根本之制支叶,下之事上犹手足之卫心腹,支叶之庇本根,然后能上下相保而…。

为何有人说儒家文化下极容易产生「伪君子」?它的道德教化不是以平等和尊重的为前提的吗?
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